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仲達

從您所附的檔案上來看，右端的字可以看得很清楚，但是我恐怕認得的字不會比您多，中明應該會全部認識的，不過我先試著認一下：

「蜀錦裝金鋅　吳工聚碎金　謳歌萬井富　城闕九重源
　盛事誅觀止　遺踪借樑為　當時誇豫大　此日歎嶶欽」
乾隆壬戌春三月御題　　　臣梁詩正敬書　　　

左端的字共兩行，似乎是：
「乾隆元年十二月十五日奉
？　臣陳？？？？？？？？？？恭書」（紅字表示是我胡亂猜測的，問號表示連猜也有困難的）

以上是針對仲達的問題作覆，以下是為了答問題去找了一些資料，僅供參考。

定泮 8/22/2005

大英百科全書：詞條「張擇端 Chang Tse-tuan」

繪畫與書法人物小傳
中國北宋畫家。東武(今山東省諸城縣)人。字正道。「幼讀書游學於京師，任至翰林承旨。工於界畫，尤於舟車、市橋、郭徑，別成家數。以失位家居，賣畫為生，寫有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》。」

　　今《清明上河圖》尚存，是一幅具有重要歷史價值的風俗畫長卷。北宋末汴京繁華，更逾往日，有人口約80萬。畫家成功地描繪出汴京城內及近郊在清明時節社會上各階層的生活景象。主要表現的對象是勞動者和小市民。他還完美地描繪出無名匠師心血結晶的「虹橋」或「下土橋」的建築圖樣。對人物、建築物、交通工具、樹木、水流之間的相互關係的處理非常巧妙，整體感很強。是《東京夢華錄》、《聖畿賦》、《汴都賦》等著作的最佳圖解，具有極大的考史價值。不只繼承發展了久已失傳的中國古代風俗畫，尤其是繼承了北宋前期《七夕夜市》、《淮揚春市》、《舶船渡海》等歷史風俗畫的優良傳統。在靖康難起，汴京殘破，宋室南渡之後，南方出現此圖的摹本很多，更能引發人們的江山故國之思，激勵人們的愛國主義思想感情。根據各種摹本互相參證，此圖似非戛然而止，短缺部分可能占 1/3左右。此後歷代繪製的都市風俗畫，無不受其影響。

中國大百科：

【漢語拼音】Qingming Shanghetu
【中文詞條】《清明上河圖》
【作　　者】楊新

知識分類：分類檢索／美術／美術／〔中國美術〕／中國繪畫／宋代繪畫／〔宋代繪畫作品〕／《清明上河圖》
中國北宋風俗畫作品。作者張擇端。張擇端﹐字正道﹐東武(今山東省諸城市)人。宋徽宗時為宮廷畫家。少年時讀書﹐到京城汴梁(今河南省開封市)遊學﹐後學習繪畫﹐擅長界畫﹐尤喜畫舟車﹑市橋﹑郭徑﹐自成一家。作品除《清明上河圖》外﹐還有傳為他畫的《西湖爭標圖》。

《清明上河圖》﹐長卷﹐絹本﹐淡設色﹐縱24.8厘米﹐橫528.7厘米﹐藏故宮博物院。“清明”﹐為中國農曆二十四節氣之一﹐按民間風俗﹐這個節日的主要活動是祭掃先人塋墓。也有人認為此圖“清明”指汴梁外城東郊的清明坊。但一般認為《清明上河圖》是描繪北宋京城汴梁及汴河兩岸清明時節的風光。開卷處畫汴京近郊﹐疏林薄霧﹐農舍田疇﹐春寒料峭﹐有往城內送炭的小毛驢馱隊。漸次柳樹成叢﹐嫩綠新發﹐行人往來﹐其中有踏青掃墓歸來的轎乘隊伍和長途跋涉的行旅。中段寫汴河﹐汴河由黃河受水﹐從西向東橫貫汴京城南部﹐流入淮泗﹐是當時南北交通孔道﹐為北宋王朝國家漕運樞紐。畫中巨大的漕船﹐或停泊於碼頭﹐或往來於河心﹐造成一片繁忙景象。汴河上有一座規模宏敞的橫跨拱橋﹐其橋無柱﹐以巨木虛架而成﹐結構精巧﹐形制優美﹐宛如飛虹。這座橋一說是“上土橋”﹐在汴京內城東角子門外﹐一說是離汴京外城七里的虹橋﹐還有一說是“下土橋”。橋的兩端緊連著街市﹐車馬行人﹐南來北往。一艘巨大的漕船﹐正在放倒桅杆﹐準備過橋﹐船夫們呼喚叫喊﹐緊張操作﹐引來了看熱鬧的人群﹐成為全畫的一個高潮。後段寫市區街道﹐以高大雄偉的城樓為中心﹐兩邊街道縱橫﹐房屋鱗次櫛比。有茶坊 ﹑酒肆﹑腳店﹑肉鋪﹑寺觀﹑公廨等。各類商店經營著羅錦布匹﹑沉檀香料﹑香燭紙馬等。另有醫藥門診﹑大車修理﹑看相算命﹑修面整容等﹐各行各業應有盡有。街市上行人摩肩接踵﹐絡繹不絕﹐士農工商﹐男女老幼﹐各個階層人物無所不備(見彩圖《清明上河圖》(部分北宋) )。

《清明上河圖》是一幅寫實性很強的作品。所繪景物﹐都具有典型代表性﹐時代氣息濃厚。畫面細節的刻畫十分真實﹐如橋梁的結構﹐車馬的樣式﹐人物的衣冠服飾 ﹐各業人員的不同活動等等﹐描寫具體入微﹐生動豐富﹐其反映社會生活和物質文明的廣闊性與多樣性﹐有著文字難以替代的文獻史料價值﹐是瞭解12世紀中國城市生活極其重要的形像資料。

《清明上河圖》在表現手法上﹐採用了傳統的手卷形式﹐全圖以不斷移動視點的辦法﹐即“散點透視法”來攝取所需的景象。大到廣闊的原野﹑浩瀚的河流﹑高聳的城郭﹐細到舟車上的釘鉚﹑攤販上的小商品﹑市招上的文字﹐和諧地組織成統一整體﹐繁而不亂﹐長而不冗﹐段落分明﹐結構嚴謹。畫中人物多達500餘人﹐不惟衣著不同﹐神情氣質也各異﹐而且穿插安排著各種活動﹐其間充滿著戲劇性的情節衝突﹐令觀者看來﹐饒有無窮回味。其筆墨技巧﹐兼工帶寫﹐線條遒勁老辣﹐與一般的界畫大不相同。

《清明上河圖》無作者款印﹐根據卷後金大定丙午(1186)年張著的跋語﹐得知作者是張擇端。卷後其他題跋詩文的尚有金代張公藥﹑王﹑張世積﹐元人楊准﹐ 明代李賢﹑李東陽﹑吳寬﹑陸完﹑馮保等人﹐說明此圖曾經被北宋﹑金﹑元﹑明﹑清內府和許多私人收藏過﹐是一幅流傳有緒的名蹟。

中國大百科：
【漢語拼音】Zhang Zeduan Qingming Shanghe Tu Juan
【中文詞條】張擇端《清明上河圖》卷
【作　　者】聶崇正
知識分類：分類檢索／文物‧博物館／文物／〔古器物〕／古書畫／〔古繪畫〕／張擇端《清明上河圖》卷

中國宋代畫家張擇端所繪著名風俗畫﹐張擇端(12世紀)字正道﹐東武(今山東諸城)人﹐北宋宣和年間(1119～1125) 為翰林圖畫院待詔。善畫市橋徑郭﹐舟船車轎。此圖絹本﹐設色﹐縱24.8厘米﹐橫 528厘米。描繪了北宋都城汴梁(今河南開封)清明節時的熱鬧場面。畫面開始為汴梁外城的房舍和田壟﹐接近內城時﹐商賈行旅不絕於道﹐路旁有商號﹑客舍﹑ 貨棧。汴河斜向在畫中出現﹐河上航行有客貨船10餘只。在河流的較窄處﹐一座式樣新穎的拱形橋騰空而起﹐巨木架構﹐猶如飛虹。橋上有攤販﹑行商﹑車轎等。過橋後房屋密集﹐人煙如雲﹐再前行﹐有一木構平橋架於護城河上﹐過橋後有一城門樓﹐進入內城後景象更為繁華﹐不遠處為一十字路口﹐人們南來北往﹐東行西走 ﹐絡繹不絕。該圖人物眾多﹐各種行業無不具備﹐真實多方面地描繪了北宋的都市生活。其中有許多可與《東京夢華錄》等文史籍互證﹐提供了文字無法描述的形像資料。全圖以水墨勾線為主﹐僅在少數地方略施赭石或花青等色﹐樸實素雅

畫卷後幅有金代以來張著﹑張公藥﹑酈權﹑王﹑張世積﹑楊準﹑李祁﹑吳寬﹑李東陽﹑陸憲﹑馮保﹑如壽等13家題記。畫幅上有“嘉慶御覽之寶”等收藏印章10餘方。《鐵網珊瑚》﹑《天水冰山錄》﹑《鈐山堂書畫記》﹑《清河書畫舫》﹑《石渠寶笈‧三編》﹑《汪氏珊瑚網》﹑《弇州山人續稿》﹑《書畫見聞表》﹑《庚子銷夏記》﹑《式古堂書畫彙考》﹑《佩文齋書畫譜》等書著錄。現藏故宮博物院。