詩之序－驚嘆與感嘆

林一男 Hank Lin 050808 (一)

按台中加工區讀書會，成立十多年，集書香同好，以書會友，共同推廣社會教育，心靈相契，情同家人。而饒漢濱老師才來參加數次，就以幾篇讀書心得，一鳴驚人，引起大家的注目與讚賞。袋中尖錐，勢必突出；鶴立雞群，自然凸顯。前不久，在一次會友聯誼活動中，我有機會與饒老師促膝長談，得知他即將在近期出版詩作，更是令我十分讚佩。

翌日，於台中市民俗公園，在我任教「易經」課的光大社區大學，所舉辦的成果展及園遊會中，饒老師特地趕來參加，並致贈一本「詩文寶島情－登山健行詩及隨筆」的打字稿，要我指正，瀏覽之餘，相當感動，並允寫序，作為回應。

拜讀饒老師的詩作－「詩文寶島情－登山健行詩及隨筆」，令人驚嘆；也令人感嘆。驚嘆在這科技掛帥的現代，竟有如此為傳統詩努力的傑出作家，十分稀奇難得，值得我們珍惜與鼓勵；也感嘆時下學子國文程度，如江河日下，又將如何? 更須要大家深思與改善。

「詩文寶島情－登山健行詩及隨筆」一書，作者饒漢濱以登山健行為題材，將創作的七言詩首列於前，以散文方式發揮於後，形成一種「演釋」的特殊文體，不愧是詩作中的奇葩，令人讚賞。書中作者足跡踏遍台灣寶島，南北名山勝境，參加各地登山健行。他有時黎明，有時薄暮，有時瞇眼遠望，有時蹲下細觀；聞花香，聽蟬鳴，吃點心，賞煙雲；風雨無畏，寒暑不懼，行伴歌聲，意創新句；即健身，又怡情，豪情幽思，詩心美夢，更在山水外。

作者饒漢濱擔任高中國文老師多年，曾榮獲大墩文學獎，他身心俱健，生活充實，喜愛自然，境界頗高。詩人平常寄情於「雲、山、水」之間。雲居上，靈虛空幻，自由飄浮；山在前，穩定不移，固若磐石；水就下，意動智深，流變無窮。「不在景物，乃在手眼」，心之所向，意之所及，構成內在世界；作者文思之精，自然之情，已寓於其中矣。

詩句中如：「簫咽楓紅人不見，茫茫塵海兩悠悠」；「化霧人仙何處去，空留涸澤草綿綿」；「青山不管雲來去，冷暖千秋一笑看」；「東眼山隈風落帽，科頭一笑不須論」，信手拈來，都成名句。為呼應本書主題，試舉古人詩句兩首合併欣賞。「千家詩」中，唐 李涉「登山」：「終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山；因過竹院逢僧話，又得浮生半日閒」。 又明代才子 唐伯虎 「登山詩」：「一上一上又一上， 一上直到高山上，舉頭紅日白雲低， 四海五湖皆一望」。風格不同，各有千秋，相互輝映，聊添詩壇佳話。

詩，是宇宙之花。詩，是人間感情的方程式。詩的創作被形容為一種「妙觀逸想」的形象思維。唐詩宋詞元曲，更是中國文化中耀眼的花朵。幾年前我就曾以「詩詞曲之旅」作為讀書會的書目，以詩會友，引起熱烈的回響。足見大家對欣賞詩詞，心靈饗宴，需求多有，喜好相同。

然而「文變染乎世情，興廢繫乎時序」，一代有一代之學。近幾年來，資訊發達，網路普及，許多人將文章詩作，以pps等方式呈現，圖文並茂，配上音樂，甚至動畫，把詩文景象，音聲形態，透過多媒體的特性，在電腦上，展現得淋漓盡致，嘆為觀止。吾師林中明先生，以靈敏的智慧，豐富的學養，寬廣的視野，慈悲的胸懷，將發展Cyber Brush 新科技，作成善巧的禪詩禪畫，蓋上獨特的印章，經常在往來「伊媚兒」eMail中指導回饋，堪稱一絕；吾友廖天志，亦以優雅的攝影手法，融入日常生活中，拍蓮花的妙姿，攝週遭的佳景，不斷有好作品分享，逐漸形成個人風格，即將編就「天志雅集」。

又在網路交流中，也常發現令人激賞的作品，如陳炳昌的「荷蘭鬱金香」、「劍橋與牛津」；年輕人的「東京三人行」；「鬍子網站」的唯美詩畫作品等，都是美不勝收，令人嘖嘖稱奇。也許後人會將這些詩畫作品，列為當世的代表，您相信嗎? 至於有人運用電腦的功能，延伸新詩的變化，大作「圖畫詩、剪貼詩、數位詩」的玩法，那又是「詩」的另類發展了。

即便如此，我個人仍偏愛唐詩，以其雋永簡約，平仄有韻，流利順暢，容易背誦，符合KISS -Keep It Simple, Stupid的簡單原則，值得稱許。君不見吾孫林哲葳，年僅三歲，朗朗上口，即能背誦唐詩數十首，其功效有如此者，難怪唐詩的兒童教材普及，不斷以VCD或繪本方式呈現，傳播及海外，受大眾喜愛，對兒童教育，有深遠影響。

現代人，物質富裕，精神空虛，其原因何在? 今日世界文化上的危機，乃在於神秘感的消失，和一切反乎自然，作為人們真情流露及性靈活泉的詩文藝術，也失去了活力和共鳴。在一般生活上，人們被工業社會的機械所窒息，掉入離心的休脫狀態，沉溺於意識幻覺的假相，和感官本能的滿足，求新奇，找刺激；電視節目充斥「新潮的賤」，而「典雅的美」反而難得一見，導致精神失落，內心苦悶。

「人文，科技，關懷」。現代人，要以人文思想為前導，以科學技術為應用，「物物而不物於物」，關懷眾生，體法自然，遊心玄秘，超脫物慾，欣賞詩詞，充實性靈，也許這樣才能解決現代人精神上的飢渴，挽救今日文化上的危機。您說是嗎?又在感嘆之餘，我突發奇想有個New Idea「愛迪兒」－即在讀書會結束前，若能抽些時間，像英語及氣功一樣，每次來幾首詩詞教學，請饒老師主持，即知即行，這將有助於提升大家的人文素質及國文程度吧！那麼經常像「閑坐小窗讀周易，不知春去幾多時」般，也許就能「平常一樣窗前月，才有梅花便不同」了。為什麼呢?「問渠那得清如許，為有源頭活水來」啊! 饒老師，您同意嗎?是為序。

台中加工出口區讀書會會長 林一男

林一男Hank Lin 051021(五)

詩詞小品A

Hank Lin 051006 (四)

＊ 春曉 唐。孟浩然 (贈盲人詩)
春眠不覺曉 處處聞啼鳥 夜來風雨聲 花落知多少

＊ 春遊芳草地 夏賞綠荷池 秋飲菊花酒 冬吟白雪詩

＊ 春水滿四澤 夏雲多奇峰 秋月揚明輝 冬雪秀孤松

＊ 春有百花秋有月 夏有涼風冬有雪 若無閒事掛心頭 便是人間好時節

＊ 暮春即事 宋。葉采
雙雙瓦雀行書案 點點楊花入硯池 閒坐小窗讀周易 不知春去幾多時

＊ 讀易 元。劉秉忠
人常與易不相離 著意求言轉見疑 動靜既萌爻象具 此情明得是蓍龜

＊ 四時詩 雨窗消意錄
春詞 小門深巷巧安排 沒有塵埃 卻有莓苔
自然瀟瀟勝蓬萊 山也幽哉 水也幽哉
東風昨夜送春來 才見梅開 又見桃開
十分相稱主人懷 詩是生涯 酒是生涯
夏詞 一生風月且隨緣 窮也悠悠 達也悠悠
日高三丈我猶眠 不是神仙 誰是神仙
綠楊深處晝鳴蟬 捲起湘簾 放出爐煙
荷花池館晚涼天 正好談禪 又好談玄
秋詞 扶輿清氣屬吾曹 莫怪粗豪 莫笑風騷
算來名利也徒勞 何處為高 閒處為高
一庭疏竹間芭蕉 風也瀟瀟 雨也瀟瀟
木樨香裡臥吹簫 且度今朝 誰管明朝
冬詞 於今揮手謝浮生 非不閒爭 是不閒爭
扁舟湖上放歌行 漁也知名 牧也知名
歸來風景逼心情 雪滿中庭 月滿中庭
一爐松火暖騰騰 看罷醫經 又看丹經

＊ 答李澣(ㄏㄨㄢ) 唐。韋應物
林中觀易罷 溪上對鷗閒 楚俗饒詞客 何人最往還

＊ 觀書有感 南宋。朱熹
半畝方塘一鑑開 天光雲影共徘徊 問渠那得清如許 為有源頭活水來

＊ 春日 南宋。朱熹
勝日尋芳泗水濱 無邊光景一時新 等閒識得東風面 萬紫千紅總是春

＊ 秋景偶成 北宋。程顥(ㄏㄠ)
閒來無事不從容 睡覺東方日已紅 萬物靜觀皆自得 四時佳興與人同
道通天地有形外 思入風雲變態中 富貴不淫貧賤樂 男兒到此是豪雄

＊ 秋思 宋。陸游
利欲驅人萬火牛 江湖浪跡一沙鷗 日長似歲閒方覺 事大如天醉亦休
砧杵敲殘深巷月 梧桐搖落故園秋 欲舒老眼無高處 安得元龍百尺樓

＊ 登樂遊原 唐。李商隱 晚晴
向晚意不適 驅車登古原 夕陽無限好 只是近黃昏

＊ 終南別業 唐。王維
中歲頗好道 晚家南山陲 興來每獨往 勝事空自知
行到水窮處 坐看雲起時 偶然值林叟 談笑無還期

＊ 山居秋暝 唐。王維
空山新雨後 天氣晚來秋 明月松間照 青泉石上流
竹喧歸浣女 蓮動下漁舟 隨意春芳歇 王孫自可留

＊ 楓橋夜泊 唐。張繼 (有聲有色，詩中有畫，詩中有樂)
月落烏啼霜滿天 江楓漁火對愁眠 姑蘇城外寒山寺 夜半鐘聲到客船
(月落烏啼霜滿地 江楓漁火對愁泣 姑蘇城外寒山寺 三更鐘聲到這裡)

＊ 問劉十九 唐。白居易
綠螘(ㄧ)新醅酒 紅泥小火爐 晚來天欲雪 能飲一杯無

＊ 寒夜 杜耒
寒夜客來茶當酒 竹爐湯沸火初紅 平常一樣窗前月 才有梅花便不同

＊ 山園小梅 宋。林和靖(逋)
眾芳搖落獨暄妍 占盡風情向小園 疏影橫斜水清淺 暗香浮動月黃昏
霜禽欲下先偷眼 粉蝶如知合斷魂 幸有微吟可相狎 不須檀板共金樽

＊ 客至 唐。杜甫 新春賀詞－細水長流
(枕頭) 舍南舍北皆春水 但見群鷗日日來 花徑不曾緣客掃 蓬門今始為君開
盤餮市遠無兼味 樽酒家貧只舊醅 肯飲鄰翁相對飲 隔籬呼取盡餘盃

＊ 飲酒其五 晉。陶淵明
結廬在人間 而無車馬喧 問君何能爾 心遠地自偏
采菊東籬下 悠然見南山 山氣日夕佳 飛鳥相與還
此中有真意 欲辯已忘言

＊ 短歌行 魏。曹操
對月當歌 人生幾何 譬如朝露 去日苦多
慨當以慷 憂思難忘 何以解憂 惟有杜康
青青子衿 悠悠我心 但為君故 沉吟至今
呦呦鹿鳴 食野之苹 我有嘉賓 鼓瑟吹笙
明明如月 何時可掇 憂從中來 不可斷絕
越陌度阡 枉用相存 契闊談讌 心念舊恩
月明星稀 烏鵲南飛 繞樹三匝 無枝可依
山不厭高 海不厭深 周公吐哺 天下歸心

＊ 如夢令 宋。李清照 (應是颱風「海棠」隔日颱風假中所作)
昨夜雨疏風驟 濃睡不消殘酒 試問捲簾人 卻道「海棠」依舊
知否 知否 應是綠肥紅瘦

＊ 天淨沙-秋思 元。馬致遠
枯藤 老樹 昏鴉 小橋 流水 人家 古道 西風 瘦馬
夕陽西下 斷腸人在天涯

＊ 天淨沙-長青谷記遊 (眷屬名內藏) 今。霖逸嵐
青山 翠谷 蒼松 彩蝶 飛燕 微風 儷影 游魚 藍空
相映楓紅 知心人在其中

＊ 竹枝詞 唐。劉禹錫
楊柳青青江水平 聞郎江上踏歌聲 東邊日出西邊雨 道是無晴還有晴

＊ 黃鶴樓 唐。崔顥(ㄏㄠ) (唐人七律詩，當以此為第一)
昔人已乘黃鶴去 此地空餘黃鶴樓 黃鶴一去不復返 白雲千載空悠悠
晴川歷歷漢陽樹 芬草萋萋鸚鵡洲 日暮鄉關何處是 煙波江上使人愁

＊ 登鸛鵲樓 唐。王之渙 太陽下山 太陽下海
白日依山盡 黃河入海流 欲窮千里目 更上一層樓

＊ 醜奴兒 宋。辛棄疾
少年不知愁滋味 愛上層樓 愛上層樓 為賦新詞強說愁
而今識盡愁滋味 欲說還休 欲說還休 卻道天涼好個秋

＊ 虞美人 宋。蔣竹山(捷) 聽雨：人生三境
少年 少年聽雨歌樓上 紅燭昏羅帳
壯年 壯年聽雨客舟中 江闊雲低 斷雁叫西風
老年 而今聽雨僧廬下 鬢已星星也
悲歡離合總無情 一任階前點滴到天明

＊ 古今成大事業大學問者之「三種境界」－王國維：
第一境 昨夜西風凋碧樹 獨上高樓 望盡天涯路
第二境 衣帶漸寬終不悔 為伊消得人憔悴
第三境 眾裡尋他千百度 驀然回首 那人卻在燈火闌珊處

＊ 蝶戀花 宋。晏殊
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去，明月不諳離別苦，
斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路，
卻寄彩箋無尺素，山長水闊知何處。

＊ 蝶戀花 宋。柳永
獨倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裡，
無人會得憑闌意。也擬疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

＊ 青玉案 宋。辛棄疾
東風夜放花千歲，更吹落、星如雨，寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，
玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去，
眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

＊ 摸魚兒 元。元好問 問人間 情是何物 直教生死相許
天南地北雙飛客 老翅幾回寒暑 歡樂趣 離別苦 是中更有痴兒女 君應有語 渺萬里層雲 千山暮景 隻影為誰去

＊ 夢江南 宋。溫庭筠
梳洗罷 獨倚望江樓 過盡千帆皆不是 斜輝脈脈水悠悠 腸斷白蘋

＊ 詠蘭花 明。張羽
能白更兼黃 無人亦自芳 寸心原不大 容得許多香

＊ 離思 唐。元稹
曾經滄海難為水 除卻巫山不是雲 取次花叢懶回顧 半緣修道半緣君

＊ 離京 清。龔自珍
浩蕩離愁白日斜 吟鞭東指即天涯 落紅不是無情物 化成春泥更護花

＊ 湘靈鼓瑟 唐。錢起
善鼓雲和瑟 常聞帝子靈 馮夷徒自舞 楚客不堪聽
苦調淒金石 清音入杳冥 蒼梧來怨慕 白芷動芳馨
流水傳香浦 悲風過洞庭 曲終人不見 江上數峰青

＊ 西江月 宋。辛棄疾
萬事雲煙忽過 百年蒲柳先衰 而今何事最相宜 宜醉 宜遊 宜睡
早趁催科了納 更量出入收支 乃翁依舊管些兒 管竹 管山 管水

＊ 和子由澠池懷舊 宋。蘇東坡
人生到處知何似 應似飛鴻踏雪泥 泥上偶然留指甲 鴻飛那復計東西
老僧已死成新塔 壞壁無由見舊題 往日崎嶇還記否 路長人困蹇驢嘶

＊ 登涉 唐。寒山
登涉寒山道 寒山路不窮 谿長石磊磊 澗闊草濛濛
苔滑非關雨 松鳴不假風 誰能超世累 共坐白雲中

＊ 江雪 唐。柳宗元 美女－沉魚落雁，閉月羞花
(醜女) 千山鳥飛絕 萬徑人蹤滅 孤舟簑笠翁 獨釣寒江雪

＊ 一缽千家飯 孤身萬里遊 睹人青目少 問路白雲頭

＊ 臨終小品詩 叫化子
野性從來似白鷗 又攜竹杖過通州 飯囊帶露迎殘月 歌板臨風鳴晚秋
兩足踏翻塵世界 一肩挑盡古今愁 從今不受嗟來食 黃犬如何吠不休

＊ 春雨 民國。蘇曼殊
春雨樓頭尺八簫 何時歸看浙江潮 芒鞋破缽無人識 踏過櫻花第幾橋

＊ 尋隱者不遇 唐。賈島
松下問童子 言師採藥去 只在此山中 雲深不知處

＊ 禪詩三首 宋。蘇東坡
1. 廬山煙雨浙江潮 未到千般恨不消 到得還來無別事 廬山煙雨浙江潮
2. 橫看成嶺側成峰 遠近高低各不同 不識廬山真面目 只緣身在此山中
3. 溪聲便是廣長舌 山色豈非清淨身 夜來八萬四千偈 他日如何舉似人

＊ 華陽隱者 晉。陶弘景
山中何所有 嶺上多白雲 只可自怡悅 不堪持贈君

＊ 何滿子 宋。孫洙
悵望浮生急景 淒涼寶瑟餘音 楚客多情偏怨別
碧山遠水登臨 目送連天衰草 夜闌幾處疏砧
黃葉無風自落 秋雲不雨長陰 天若有情天亦老
搖搖幽恨難禁 惆悵舊歡如夢 覺來無處追尋

＊ 梅村 清。吳偉業
枳籬茅舍掩蒼苔 乞竹分花手自栽 不好詣人貪客過 慣遲作答愛書來
閒窗聽雨攤書卷 獨樹看雲上嘯台 桑落酒香盧橘美 釣船斜繫草堂開

＊ 金人銘：古之慎言。人也，戒之哉，戒之哉。無多言，多言多敗；無多事，
多事多患。安樂必戒，無行所悔。勿謂何傷，其禍將長。勿謂何害，其禍
將大。勿謂何殘，其禍將然。勿謂莫聞，天妖伺人。熒熒不滅，炎炎奈何。
涓涓不壅，將成江河。綿綿不絕，將成網羅。青青不伐，將尋斧柯。誠不
能慎之，禍之根也。曰是何傷，福之門也。強梁者不得其死，好勝者必遇
其敵。盜怨主人，民害其貴。君子知天下之不可蓋也，故後之下之，使人
慕之。執雌持下，莫能與之爭者，人皆趨彼，我獨守此。眾人或惑，我獨
不徙。內藏我知，不與人論技。我雖尊高，人莫害我。夫江河長百谷者，
以其卑下也。天道無親，常與善人。戒之哉，戒之哉。

＊ 擬周廟金人銘 北周。僧人
法界內有如意寶人焉！久緘其口，銘其膺曰：古之攝心人也。戒之哉，
戒之哉！無多慮，無多知；多知多事，不如息意；多慮多失，不如守一。
慮多志散，知多心亂；心亂生惱，志散妨道。勿謂何傷，其苦悠長；勿言何畏，其禍鼎沸。滴水不停，四海將盈；纖塵不拂，五嶽將成。防末在本，
雖小不輕；關爾七竅，閉爾六情，莫視於色，莫聽於聲；聞聲者聾，見色者盲。 一文一藝，空中小蚋，一伎一能，日下孤燈。英賢才藝，是為愚弊；捨棄浮樸，耽溺淫麗；識馬易奔，心猿難制；神既勞役，形必損斃。
邪徑終迷，修途永泥。莫貴才能，是曰惛懵；誇拙羨巧，其德不弘；名厚行薄，其高速崩；徒舒瀚卷，其用不恆；內懷憍伐，外致怨憎。或談於心，或書於手，邀人令譽，亦孔之醜。凡謂之吉，聖以之咎。賞悅暫時，悲憂長久。 畏影畏跡，逾走逾劇，端坐樹陰，跡滅影沉；厭生患老，隨思隨造，心想若滅，長死長絕。不死不生，無相無名，一道虛寂，萬物齊平。
何勝何劣？何重何輕？何賤何辱？何貴何榮？澄天愧淨，皎日漸明。安夫岱巔，固彼金城，敬貽賢哲，斯道利貞。

＊ 半半歌 明末清初。李密庵
看破浮生過半 半之愛用無邊 半中歲月儘幽閒 半裡乾坤寬展
半郭半鄉村舍 半山半水田園 半耕半讀半經廛 半士半姻民眷
半雅半粗器具 半華半實庭軒 衾裳半素半輕鮮 肴饒半豐半儉
童僕半能半拙 妻兒半愚半賢 心情半佛半仙 姓字半藏半顯
一半還之天地 讓將一半人間 半思後代與桑田 半思閻羅怎見
酒半酣正好 花開半時偏妍 半帆張扇免翻顛 馬放半韁穩便
半少卻饒滋味 半多反添厭煩 百年苦事半相參 會占便宜只半

＊ 日本俳句詩人芭蕉 ( Basho ) 的一首俳句中的青蛙跳入水中的聲音如
古老一池塘，
青蛙跳入水中央，
撲通一聲響。
此詩是一首富有象徵意義的詩。古老象徵超越時間，池塘是永恆，青蛙跳入水中，這首俳句是典型的東方禪詩，以點到為止的手法，說明詩人的直覺被聲音打動證入不生心而開悟的過程。此水聲確也有棒喝的作用。一個正在修行中禪者，本來隨時都可能開悟，可能因機緣未到，只期待著漸悟，突然證入自性。就好像一隻手不小心觸到電，突然縮回去的那一剎那，是不經大腦而經直覺的。其速度之快是出乎意料之外的。